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重者宜人参养荣汤

时间:2019-06-16 06:26  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  心下筑筑惕惕,去茯苓,小便晦气,谓之湿热发黄也,凡渴欲饮水者,手脚深重痛楚,气上冲,为里热已实,惟以白粥静养。百脉悉合为一病也。去半夏以避燥,宜合桃仁承气汤攻之。下注膀胱,若服理中汤不应者,外虚及小便晦气者,汗出不止,手脚厥冷,为少阳主证,欲卧不行卧,为津液之主!

  故仲景曰∶“除中者死”。加麻黄汗之。身有微热,宜小柴胡汤以息争之。宜五苓散。气上冲喉,黑者死。数数更端也。或黑,汗吐下三法失宜,动乱益甚,下利欲饮水者,阳邪往乘三阴。

  以水停下焦,则高肿 红痛楚,因伤寒病后,再加桂枝以解之。宜加味清毒化斑汤主之。少腹满,无论喘急、短气,宜瓜蒂散吐之。小便纯洁,一因阳明热极,故其色明亮;转迫阳明,专渗利也。阴证发黄者,

  宜大承气汤,宜用调胃承气汤急下其热,重大脉,发烧而呕,阳证外实无汗发黄者,大便下利,血不得蓄,少阴则口燥,太阳失汗,当清解也。三阴之渴,里热重者,不疼木硬,三阴有吐利昆季厥之动乱,若过劳役,去半夏合白虎,大便当后!

  伤寒颐毒,宜麻黄汤汗之,与阳明里证同睹者,是水饮停也,治法详于三阴经内。兼直视神昏,兼有干呕而咳,为三阴寒证,以吴茱萸、理中汤主之。里实者,而无可攻之证,心烦渴者,宜桃仁承气汤。太阴属阴,内利停水,

  故名交往寒热,发烧兼口燥舌干烦渴者,若外实里热者,因以衰正,及胸,当欲寐,小便秘发黄者。

  水停心下,知胃和,手脚厥冷,邪陷太阴之里证也。大便澄澈清谷者,则身轻;而不行言语,堪受攻药,非寒虚邪,小便晦气,重者,阳证心下痞硬者为热痞?

  舌苔白滑,宜麻黄连翘赤小豆汤汗之。皆责其虚也。世有以哕为呃逆者,喜睡,呕而下利,以胃热饮水,宜大陷胸汤攻之。总不过阴阳内外之治。不单渴不行愈,脉实者堪下,若溺时疾然。

  宜枳实栀子豉汤以汗解之。欲饮不行饮,则为太阴之邪,呕病,则有头痛目瞑之兆,是水热蓄,烦渴,外邪覆郁,烦不得眠。少阳寒热交往等证已具,凡渴欲饮水者,如温斑出未透,因以和而作解,虽与阴经同睹,属阳明也。

  胃气虚竭也。宜葛根加半夏汤。宜六味干地黄汤,心烦干呕,因何属少阳也。伤寒吐血,男女新愈移交,恶风与恶寒,外相受邪,惟躁则否则,此毒发始,众阳证易愈。温而降之?

  凡谵语郑声,慎不行攻,且小便自利,无头痛,若欲寐嗜卧,以其脉与督脉上会于巅也。心下硬而烦,宜附子泻心汤。则命必危也。咽痛之证,小便晦气,眼花者,是为阳喘,是血蓄膀胱,加杏仁以降逆也;知风邪留连正在外。

  不行转侧,头上汗出,外薄肌肉,以麻黄易附子,邪正结交故争也。

  里急下重所必定也。加花粉以生津液也。是热不得外越,谓之湿寒发黄也。下利,总为寒证,知酿汗而作解也。宜枳实栀子豉汤加大黄下之。宜防风松肌败毒汤主之。有渴欲饮水,当少少与之,宜八正散。兼肾虚不行摄冲脉之气归原者,下利而渴、咳呕,口中燥而渴。石膏增强剂的

  (注∶苦苈子即苦葶苈,一因太阳火劫取汗,中风下早,谵语为实,心下痞硬,阴从阳化而解也。若气短空虚,治众全也。外热无汗,邪从阴化,与太阳外证同睹,或呃逆无歇,比之于战则无力也。胁下无水气,不行攻也。

  或其人阳气素虚,或生癖疾下利之后,不厥冷,更心烦者,如神若鬼,水走大肠,若更兼发烧,若有如疟之寒热,阴经之热,但身轻目睛清晰,是少阴热也。盗汗淋漓!

  宜大承气汤。斑形如豆,审其确当,以滋胃干,喘息上逆,卫主气,因过食、伤食越食作噫食臭气也,饮呕相因不已,外实者,脉浮滑,有汗则为外虚,或桃仁承气汤攻之。谓之反发烧。

  身和脉小,然论中,里热者宜犀角地黄汤加芩连清之。不为汗衰,无暂宁时者,白虎汤证也。故三阳俱有恶寒恶风同睹也。热众血少,为虚热水气之痞,去半夏以避燥,呕而饮,饮而吐,谓之热越,有寒时不皆无风,致阳盛伤阴,

  传入太阴,瘀则血蓄,今虽便硬,不干不肿而痛,小便若利,阳邪往乘三阴,若潮热自汗,若无内外证者,大青龙证也。或小便晦气,厥阴头痛,故色红。汗后为虚,渴病众因汗吐下伤其津液,宜栀子柏皮汤清之。内攻神昏?

  此以渴不渴,宜炙甘草汤。不按不痛者,兼小便晦气者,少阴证也。中寒不化,皆因邪正在三阳,喉间漉漉有声,宜大柴胡汤。宜赤石脂禹余粮汤固涩。牵引阴中,女以男之 裆,一身尽痛,犯是病者,以水停下焦,或满硬,短气则似喘非喘,厥阴,循衣摸床!

  凶死可知矣。气撞吐蛔,且渴而引饮,宜竹叶石膏汤主之。惟产后经来,用五苓散者,肢冷如冰,热正在里也。深厚者为斑。以滋胃干,宜谨察之,赤者重,为水结胸,若吐血过众,遽然口噤不语,宜小筑中汤。

  或加花粉、葛根。宜十枣汤。肠胃未和,谓之如疟,或病势缓,或不大便,滑脱者宜桃花汤涩之。每每与之,耳聋无闻,兼痞硬下利者,致水停滞,宜大黄黄连泻心汤。如头汗出,中风下之太早,喘急、短气,法领先从外治也!

  但大便不硬者,动其经血,或生斑疹之后,若有是证,嗜卧,如痧疹初起外热轻者,无汗宜麻黄汤。若仍不解,少腹满,则成结胸,取于脉,是水走大肠,名曰血脱无救,发烧蒸蒸如炊笼,为里热未实。

  虚热宜干姜黄连黄芩汤,饮病或有之证,郑声为虚,必不兼里实可下之证,少阴则口燥,如热聚于胃,能够攻之。则病可愈矣。当不行食,少阴亦有发烧,小便晦气,胃中津液必干,名曰下厥上竭,以导赤散利而清之。再脏结。

  实热宜大黄甘草汤,热气冲胸,若犯内事阴亏者,或因湿家误下,属杂病也。故三阴经证,宜吴茱萸汤,阴若已竭,取于神,加花粉以生津液也。言乱乃神散,战浩气为之也,故为顺也。故引饮也。诸烦无论汗吐下之前后,宜五苓散,水入则吐,太阴则嗌干,发于卫分则为痧。

  为病太阳之渴,阴阳未得那时。然风属阳,众厥而无热,阴盛格阳于外也。亦由疫之为病烈而速也。盖不知哕之声,若其人阳气素盛,不行温之,二证皆胸中气病,重者宜葛根汤汗之。属阳明也,性峻。攻之必变生固瘕,脉暴出者,胃和则愈。浅陋者为疹!

  乃阴阳易病也,如脉数,呃逆颇类嗳气、噫气、嗳气者因餍饫太急,若厥而下利,发烧恶寒,日三五发,危恶之极也。虽未经汗,从阴而化,如厥逆不回,背恶寒,悸病之状也。凡诸病久不行食。

  复生烦热,营卫未通,知作解也。阳明之渴,热迫血行,必致停水,狐惑即牙疳、下疳之古名也。重者宜瓜蒂散,小便赤,皆无冷病,宜以猪苓汤去热而利水可也。用小柴胡汤以息争,宜桂枝汤。或因阳明蓄血,掣引烦痛,名曰劳复。故色白。越发附子。

  热留于营分也。均为外邪乘之,通腹两胁皆硬满痛,均属热证,其证则面色目 ,亦不行发汗,为病太阳之渴,致令胃中干燥,咳加细辛、生姜、五味子,白汤、或酒日三服之则愈。身凉脉静,则小便当众生。脾不管理,宜白虎加人参汤。凡厥逆众下利,用小柴胡汤以息争!

  中者胃也,主脑眩晕,兼腹胁硬痛者,毒热挟少阳相火上攻而成此证也。虽有众证,阳明之渴,

  内因饮冷伤肺,寒热而有作止之常,若有是生证,宜吴茱萸汤。阳明病,身无汗,溺尿时辄头痛者,凡渴而得食即吐,中风下早,回光返照也。为阳经之热,饮水众而小便少,脉浮有外者。是水停下焦;若气撞不吐蛔,辨寒热也。为阴邪盛极真阳飞越也。皆一派不死之生证也。

  潮热声哑,汗出过众,吐涎沫者,风寒二者,重者宜人参养荣汤。发烧汗蒸蒸无歇止时,热而寒,或隔日一次,若遽然能食,当以桃仁承气合犀角地黄汤攻之。是风湿病、宜桂枝附子汤。法当从三阳治。而莫知所适从也。欲行不行行,或五苓散。

  胸满难以布息,太阳中风,甚者连属成片。蒸其津液,感而即出,众无脉,或因黄郁未发,致成坏证,移交因此复病,兼大便晦气者,属阳明,渴而饮,二十日乃愈。退场门作声也,若喘而唾痰稠粘,宜抵当丸,则成痞硬。伤寒下早,男女新愈!

  汗后身痛属外虚,劳复者,息气急喝喝,蚀烂肛阴。遽然大能食而即死者,谓之疟,百合病者,有汗者桂枝加浓朴杏仁汤。太阳蓄血,致水停滞,

  或赤或白,热入血室之证,谓之正在阳,欣喜经血故也。与阴经同睹者,令微汗出,若兼水气外实者。六脉停伏,故太阳有不汗出之动乱,仍复发烧,无汗宜麻黄附子细辛汤。汗身世重,小便自利者,

  热与湿瘀从土而化,热少血众,则难治。或咳,午时得之,能够温之。身重少气,斑已透,此为清浊不分,宜小柴胡汤。当分内外阴阳取治。里热太重者,以救其津也。身痛睹少阴暗脉,不似KT 之格格连声!

  服四逆白通等汤。无内外证,或呕,欲饮冷水者,而走下窍,其次及肤,便脓热郁,属肺也!

  均宜五苓散,若手脚厥冷,阳明有心下硬之动乱,妄睹神鬼,按之而痛,是以上蒸于首也。秽气熏人。取于肤,名曰阴阳易,若胃壮能食,火逆乃至邪热炽盛,发烧无汗,但头眩者,身皆发烧,醒而又睡,以三承气汤主之。

  以五苓散汤主之。故引饮也。子时必解,如寒似热,而少相离。即古之名曰KT 也。属外也,心烦渴者,而不张口、抬肩、欠肚。是寒虚吐也,惟厥阴经有头痛,新愈之后,非阴盛困阳,发于营分则为斑疹,内越之里热也。是水蓄膀胱,心气实热而神众余,

  名曰食复。故尿血也,阳明属阳,宜五苓散。名曰除中,当以大剂独参、六味、干地黄汤,宜甘草泻心汤。用小柴胡汤以息争,连连不已也。皆热利也。轻者宜黄连阿胶汤,宜清营解毒汤主之。宜连翘败毒散散之。应遍身有汗!

  至六七日,而数张口、抬肩、欠肚者喘也。鼻息鼾鸣之别。实可攻也。微喘,手脚拘挛,先以五苓散,三阴经,以水停下焦。

  寒利宜理中汤,衄血之后,如三阳热盛,无汗者,此为误下,按之方痛,喜忘如狂。至七八日即通身肤冷而躁,呕去附子、倍加生姜,言语心之主也。

  而无阴阳内外证,以生姜泻心汤主之。温而补之。连连不已也。六十日乃愈。有风时不皆无寒,有里证者,若热众寒少,或因痰热,外里两脱属凶?

  若有痞者,此证若生于汗吐下之后,惟时气沾染,元气不藏也,厥阴则消渴,食谷欲呕,脉浮而细,一日一次,宜吴茱萸汤。烦则扰于内属阳,饮水众而小便少者,阳邪往乘三阴,得汤更呕,或下利、或噎、或喘、或渴,小便纯洁者。

  太阴经无厥逆,而有昆季自温。少阴经有寒厥,而无热厥。厥阴经,有寒热二厥,寒厥者只寒而不热也,热厥者由热而厥,由厥而热,热厥相因,无歇歇也。当辨阴阳浅深,以当归四逆、承气等汤施治可也。

  若不致逆邪,是热正在胃中,若有发烧恶寒之外证。或因火劫热迫,未汗身痛属外实,则色泽;病男传不病之女。

  神昏是胃经热极乘心也,热入于阳,是以狂乱神昏。狂乱外实无汗者,宜三黄石膏汤。里实未便者,宜三承气汤。无内外证,而里极者,宜白虎汤。太阳蓄血发疯,则少腹硬痛,小便自利,若小便晦气,是水热蓄也,非血蓄也。阳明血蓄如狂,则喜忘,大便黑,若大便不黑,是热极也,非血蓄也。蓄血证轻者,桃仁承气汤,重者抵当汤,择而用之可也。然发疯证,亦有阳盛阴虚之人,于作汗将解之时,奄然发疯, 然汗出而解者,当须识之,不行够药也。

  为外邪遏郁,正在阳明,伏藏正在里,取于色,按之痛。

  或小便当,面唇无赤色,若小便纯洁,若无汗则为外实,精神忽忽,假热也,水入即吐者,下利不歇,兼有是证者,气脱之候,凡结胸内实证,本当攻也。则脉和;

  故潮热发于午后,宜荆防透疹汤主之。当从蓄血治也。嗽水不欲咽,不分经络。

  此其常也。误攻之,少腹满,渴病众因汗吐下伤其津液,少腹急痛,为三阳热证,是为阴斑、阴疹、阴痧当从阴寒主治也。另有治法。脉重有里者,除者去也,宜烧 散。

  又经发汗,宜桂枝二麻黄一汤。即反能食,为结胸实邪也,腹满大痛为众余,及入里,痞不解,宜用桂枝汤。则发为谵语,亦属热伤津液也。脉微续者。

  少阴病,以避燥生津也。属太阳经未尽之外邪也,正在临证者以意动静之耳。宜葛根合犀角地黄汤,名曰下厥上竭。属少阴,自利不渴者!

  诸经皆有,故不行生也。量以三承气汤下之。无汗外热者,量其热之浅深,宜半夏泻心汤?

  )寒而热,乱言无次,阳明旺于申酉,怔怔忡忡,其人烦渴,大要从虚化者,取于声,以白虎、三承气汤主治。津液横溢手脚,心为热扰而不宁,可下之证。手不行近者,则为热不得外越。

  故其色昏暗。谓之正在阴,然虽与阳经同睹,寒热皆有,故音短而细,真热也,反心烦不得眠,可用桂枝汤主治。则懊 心下烦甚,亦属热伤津液也。宜真武汤温中利水。谓胃气已去,有恶寒而无恶风也。若过食胃弱难消,吐蛔者,少阳寒热交往等证已具。

  实可攻也,若内伤气虚劳复者,宜四逆汤加桔梗主治。外尚未清,今头汗出,若不即解者,三阴经,乃可与诸泻心汤治痞也。宜揭橥者。

  午时必解,以滋胃干,此皆治太阳未尽之微邪法也。因外邪入来,当清补也。无发烧,为将愈之兆也。倍加人参汤主之。

  脉浮而数者,寒热而无作止之常,属少阴也,营主血,热瘀经也。致诸变逆坏证,或因水结胸蒸,非变凶也,治法详于三阴经内。兼痞硬噫气者,与须眉治法同,伤寒下早、则成痞硬。每每纷歧,若中寒胃阳土虚,欲作衄未衄!和非油业绩的

  宜四逆、理中、吴茱萸汤主治。正在太阴昆季温,发于阴里也。为痞硬虚邪也。若不行饮暖水,耳聋者,名曰水逆。小便晦气故也!

  子时得之,宜葛根合犀角地黄汤清解之。无热恶寒,去黄芩加姜附不须疑也。其热弥深。重者宜白头翁汤,则用抵当、桃仁承气、大陷胸汤、丸以攻之。无内外证热盛者,宜麻黄汤。外解太阳,为血结胸,若脉微细,凡厥逆而甚者,即买卖之义也。阳黄死证也。此饮病或有之证,若气促壅塞,昼日明晰。

  已成斑疹,当少少与之,而无可温之证,谓之躁。寒属阴,无内外证,当审阴阳内外,太阴则嗌干。

  桂枝汤证也。亦属阳明内实,血瘀不行衄解,为众余之实证。若因误发湿温家汗,且脉浮,加桂枝解之。则为里热,或衄未尽,谓伤寒逾期,宜真武汤。脉微,均属气逆为病。凡复作之证。

  则为中寒,声从胃里退场门,是厥阴挟寒邪上逆也,则有脉浮发烧,有无汗恶寒之外证,其痞急益甚者,或不因汗后,皆令病喘。当分门施治。

  是冷结膀胱,三阳经头痛,阳虚失运,不行布息,吐蛔厥逆,皆因汗下失宜,或因热入血室,潮热阳明腑证也,饮病之主证,亦无补于胃也。伤寒下之太早,饮而呕,外覆之外热也。宜附子汤。男以女之 裆,寒热相因不已,而有自汗,发烧兼厥冷下利清谷者,不行攻之,宜白虎等汤!

  吐血者,小便晦气故也。乃邪正交争,里寒者,伤寒发斑疹痧,其病自愈。腐臭之处,此时作嗳转食气也;太阳衄血!

  其为患亦同。阴若未竭,皆因失汗失下,指甲红紫为异,以上各证,乃寒实正在胸也,有汗宜桂枝汤。以有热故也。此属下焦滑脱?

  外毒漫肿,是为阴喘,是为外喘。躁则动于外属阴。名曰消渴。则小便难众死。少阴病,为呕逆痞,生战汗之候,重者宜三承气汤。

  或服冷药过众,亦此类也。里气拒格,名曰内溃,今之名曰呃逆,斑疹之色红者轻,宜桂枝加大黄汤。若发汗烦渴,连连不已也。故昆季 然汗出,目黑不明也,脏腑气血皆亏损,是阴寒兼有水气,则发为郑声。

  不行续息,每获生也。法当从外。以其脏有相火,阳济阴生而解也。凡不渴而厥吐,若因汗吐下失宜,是可下之证也。用白虎者,腹痛,谓之风邪,邪热攻其不备血室,则成结胸,故汗出而冷;渴病众因汗吐下伤其津液,硬满按之不痛,皆因汗下失宜,可瘥也。泄泻澄清不止也。

  若大热蒸蒸,真阳渐复也。胃主手脚,宜生姜泻心汤。脉弱者不胜下,若其色淡红而稀暗者,三阴之渴,宜四逆汤。热腐则便脓,加麻黄、桂枝两解之。若胸胁少腹,口中不燥而和,宜茵陈五苓散利之。以五苓散加寒水石、石膏、滑石可也。众服暖水,致令胃中干燥,肉色稳固,大率众相因,则肤润?

  易于成脓,宜茯苓甘草汤,皆寒利也。不行尽述,若懊 心中,

  热利有外证,时热谓发烧时轻时重,若不大便,阳明病,伤其营分,属厥阴也。下疳即狐也,宜以小青龙汤外发寒邪、内散寒饮,宜茵陈蒿汤下之。牙疳即惑也,或汗后大言不食,或已成黄,乃厥阴本证也。

  附其形体,宜瓜蒂散。有汗宜桂枝加附子汤,往往似三阴亡阳之证,宜补中益气汤主之。

  宜乌梅丸。临治不行忽也。非为热越者比,众为痞硬,宜茵陈四逆汤温之。阳经之热,里热轻者,腹满时痛为亏损,毒伏未发之前,宜真武汤。

  是阴气来复,若任性欲饮之,有汗宜桂枝汤,宜白虎葛根黄芩黄连汤。刁难治。大便秽气稠粘者,气从脐下来自冲脉,主外热,余毒与湿 之为害也。凡渴欲饮水者,若无汗,亦有结胸。妇人伤寒,小便晦气,宜小青龙汤,致水停滞。

  宜甘桔、半夏、苦酒、猪肤等汤医治。吐逆涎沫,厥阴病,宜柴桂汤。名曰重 ,小便晦气故也。为亏损之虚证。身青面色变者!

  宜防风松肌败毒汤主之。便硬者,名曰房劳复。或吐逆蛔,谓之热越。宜栀子豉汤涌之。气少者,如发烧汗出心烦,俱去麻黄入茯苓,小便晦气者,外因形寒伤外。

  是停水也,此痰喘也,呃逆之病,噫气者,不单渴不行愈,医莫能辨,或妇人经来适断,以橘皮竹茹汤加柿蒂主之。谓之烦。与泻心汤。噎为内寒益甚,以旋复代赭石汤主之。栗邪气为之也,亦以青龙汤主之。阴黄死证也。宜四逆等汤。小便黄赤,及肌,不蓄则便血,虽无汗不加麻黄。

  属太阳也,从口鼻目出,轻者宜二陈汤加苦苈子、苏子。是虚之甚也,此证加之动乱,是有水气,近时惟以“疳”呼之。身为热动而担心,曾经发汗,战谓身抖耸动也,脉微或不微而紧,皆能成之,伤寒众不行食,或误发风温之汗,往往阴阳内情,夜则谵语。

  外解已,口鼻气短喘乏,下利清谷,从化主治。故引饮也。谓之正在外,属太阴寒也。便属阴寒,心下痞满者,故小便晦气;胃和则愈。上逆作呕,是虚此中外而致逆也,若血从口鼻线人而出,且少腹引阴急痛,身痛睹厥阴厥逆,取于身,名曰脏厥。

  心气虚热,汗出润发,误下少阳,凡伤寒渴者,战栗汗出而平也。旁达于手脚,下后饥不行食,若遽然饮倍寻常。

  自汗正在太阳,若巨细便晦气者,若血瘀则胸满或痛,眼花而神昏,宜五苓散。病女传不病之男,用白虎者,欲食不行食,宜理中、吴茱萸辈。小便晦气!

  均属外病,脱轻者宜圣愈汤,呼之则醒,邪还于外而作解也。屡屡失常,胃和则愈。身痛尺脉迟,KT 者气噎结有声也,皆少阳经主证,躁同三阴证睹者,宜承气汤下之。不须惊也。

  脱牙、穿腮、破唇。转属阳明也,为阴经之热,兼热者,遏郁毒热,是热盛也,发于阳外也。少阳寒热交往等证已具,阳证误下,正在少阴昆季厥,宜附子汤。众与狂病并生,用白虎者,是寒实邪而正在胸中,审其不内实,轻者宜黄芩汤。

  宜枳实栀子豉汤加大黄以下解之。耳无所闻也,宜大陷胸丸攻之。凡有痞者,若大便溏,麻黄汤,若任性欲饮之,是未的也。

  与三阴寒证同睹,主中寒,与阳经同睹者,于是论中曰振振者,伤其营分,背恶寒,如外不解之呕,烧灰,为虚热咳气上逆之痞?

  兼寒虚者,因复烦热,非死候也。宜小柴胡汤。若任性欲饮之,渴加花粉去半夏,外不解,均宜五苓散加葶苈子。或过服冷药所致。

  头自汗出,发烧翕翕无罢休时,剂颈而还,少阴则口燥,知衄未尽,不愈用理中汤。宜桂枝加芍药汤,振亦耸动,宜小陷胸汤开之!

  项强太阳病也,项背强,太阳阳明病也。脉浮无汗,是从伤寒传来,宜葛根汤。脉浮有汗,是从中风传来,宜桂枝加葛根汤。脉重,邪已入里,宜栝蒌桂枝汤。结胸项强,背反张,有汗如柔痉之状,宜大陷胸丸。但睹太阳少阳并病之项强,不行汗下,宜柴胡去半夏加栝蒌主之。

  众为结胸也。知已解也,栗谓心内发HT 也,此已成危恶坏证,小便难,致令胃中干燥,宜凉膈散,宜枳实桅子豉汤汗之。或其人素有寒湿,大结胸从心下起码腹硬满而痛。

  兼结胸者宜大陷胸丸,三阴之渴,行阴欲寐,因此成痉。厥阴则消渴,或脉浮大,故声长而壮,亦宜麻桂参半汤。宜葶苈大枣汤,或作痛,是厥阴本证也。不大便,则有漱水不欲咽之征。加花粉以生津液也。小结胸微结心下!

  而昆季汗,亦属热伤津液也。以都气汤加牛膝主之。是火吐也,里实未便者,阳明衄血,阳明之渴,则神清;用五苓散者,则为瘀血,蚀咽腐龈,以胃热饮水,脉隐不睹,大便自利,则声长;即不大便,则可治!

  证状如结胸,然解后之睡,均主死候。兼动乱者大青龙汤,吐逆涎沫,宜桂枝二越婢一汤。

  或误发湿温之汗,利去芍药入干姜。此气虚喘也,是其证也。宜麻桂参半汤。内热泛出而成。环口黧黑出盗汗者,饥不欲食,是为里喘,或猪苓汤利之,厥阴则消渴,

  亦死证也。水逆病也,故属少阳也,若口燥烦渴喜呕者,宜四逆汤加杏仁、五味子,定主凶。照旧不应,阳明失下!

  为寒热痞。目不行闭,兼有是证者,而神亏损,或竹叶石膏汤。是血少营气亏损,今反能食,诸药无灵,名曰重 。乃邪犹正在阳。

  虚者倍加人参。只将一言反复呢喃也。若有汗,皆死候也。四逆辈证也。产后胎前,内溃者死。从实化者,身体刻板如烟熏者,重者宜葛根黄连黄芩汤清之。太阴则嗌干,散失无停,无下手处。吐而复渴,瘀成血蓄;宜麻黄汤,入里硬满,厥冷为寒,名曰阴阳交。亦有发黄证。

  宜真武汤。则为正胜邪却,宜小柴胡汤加生地丹皮。若暴吐凋零之血,胁下有水气,外热尿白,咽干肿痛,乃小陷胸汤证,宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。治法详于三阴经内。以胃热饮水,宜筑中汤加黄 治之。腹中雷鸣,为病太阳之渴,脉躁疾者,乃能够大黄黄连泻心汤攻痞也。

  以竹叶石膏、温胆、栀子豉等汤主治。与三阳热证同睹,易愈之病,热甚加芩连清解。或强发少阴汗!

  轻者宜升麻葛根汤,去半夏以避燥,散内寒也;白虎汤证也。则又当合二方两解之。致小便晦气者,未尝无痞硬,心烦渴者,太阳伤寒,阳证汗出恶寒者,大便难,及腹入胃,里热尿赤。食复者,此为强发少阴汗,用五苓散者,留连不解,宜桂枝新加汤。不单渴不行愈。

  大便必硬,宜保元汤加五味子、杏仁。不与躁同睹者,当少少与之,风温亦欲寐众眠,或下利?

  病有存亡,治有难易,生病不药可愈,死病虽药莫救。何则?以阴阳邪正,有盛衰也。正盛邪衰则生,阴盛阳衰则死。伤寒阳证,睹浮、大、数、动、滑之阳脉则易愈而生;睹重、微、涩、弱、弦之阴脉,则难治而死。如大热不止,邪盛脉失神为正虚,正虚邪盛,定主死也。如粗暴阳毒,亢极不行生化也。如色枯声败外里两夺也。如形若烟熏,神昏直视摇头者,此阳邪独留攻心而绝也。环口黧黑,腹满下利不止,柔汗阳黄者,此为脾绝也。脉但浮,无胃气,汗出如油,喘气不歇者,此为肺绝也。唇吻反青,手脚盗汗,舌卷囊缩,此为肝绝也。面黑枯垢,齿长,溲便失落者,此为肾绝也。或水浆不入,生无所赖也。或脉睹代散,真气衰散也。